בתחילת פרשת וארא אנו קוראים: (6.9) "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה כֵּן אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא שָׁמְעוּ אֶל מֹשֶׁה מִקֹּצֶר רוּחַ וּמֵעֲבֹדָה קָשָׁה" כמה פסוקם אחר כך אנו קוראים: (6.12) "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה לִפְנֵי יְהוָה לֵאמֹר הֵן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא שָׁמְעוּ אֵלַי וְאֵיךְ יִשְׁמָעֵנִי פַרְעֹה וַאֲנִי עֲרַל שְׂפָתָיִם?" פרשני התורה שואלים שאלה מאוד פשוטה: משה הזכיר בפסוק הראשון שבני …
פרשת שמות: ההשלכות של שנאת חינם
את נעוריו העביר משה רבינו בטירה המוגנת של פרעה. השבוע אנו קוראים על המפגש הראשון שלו עם המציאות של "העולם החיצוןן". וַיֵּצֵא בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ". השיב האיש: "מִי שָׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט עָלֵינוּ הַלְהָרְגֵנִי אַתָּה אֹמֵר כַּאֲשֶׁר הָרַגְתָּ אֶת הַמִּצְרִי?" משה הזדעזע ואמר: "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר!"(שמות …
פרשת ויחי: החן המקשר…
הפסוק השני בפרשת השבוע "ויחי" אומר: וַיִּקְרְב֣וּ יְמֵֽי-יִשְׂרָאֵל֮ לָמוּת֒ וַיִּקְרָ֣א | לִבְנ֣וֹ לְיוֹסֵ֗ף וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ אִם-נָ֨א מָצָ֤אתִי חֵן֙ בְּעֵינֶ֔יךָ שִֽׂים-נָ֥א יָדְךָ֖ תַּ֣חַת יְרֵכִ֑י וְעָשִׂ֤יתָ עִמָּדִי֙ חֶ֣סֶד וֶאֱמֶ֔ת אַל-נָ֥א תִקְבְּרֵ֖נִי בְּמִצְרָֽיִם: (בראשית 47,29) סיקרנה אותי הדרך שבה דיבר יעקב אבינו עם בנו יוסף: "אם מצאתי חן בעיניך". האם היה על יעקב אבינו כאבא "להנמיך" את עצמו …
שבת ק’ פר’ ויגש – לשלוט על מידותינו
וַיֶּאְסֹ֤ר יוֹסֵף֙ מֶרְכַּבְתּ֔וֹ וַיַּ֛עַל לִקְרַֽאת־יִשְׂרָאֵ֥ל אָבִ֖יו גֹּ֑שְׁנָה וַיֵּרָ֣א אֵלָ֗יו וַיִּפֹּל֙ עַל־צַוָּארָ֔יו וַיֵּ֥בְךְּ עַל־צַוָּארָ֖יו עֽוֹד (בראשית 46, 29) רש"י מסביר שהבכי היה רק חד צדדי. יעקב לא בכה בפגישה הכל כך מרגשת הזו. למעשה, הוא אמר קריאת שמע. הרי אנו יודעים שליעקב היו יחסים קרובים מאוד עם יוסף, וכל הפרשנים תוהים איך יכול להיות שהיה לו …
ניסים ואמונה – מחשבות לחנוכה
במשך שנים רבות ניסיתי להבין את המשמעות העמוקה של חגיגת חנוכה. בודאי, זה היה מאורע גדול. שיקום המקום הקדוש ביותר שלנו בהדרו המסורתי. לחדש ימינו כקדם. זה היה (וזה גם היום, אפילו אם רק נשארה חומה אחת, הכותל המערבי!) המקום שבו אנשים רבים מרגישים הכי קרובים לה'. למעשה, גם לא יהודים, בביקורם בכותל המערבי בירושלים, …
שבת ק’ פרשת וישב וחנוכה תשפ”ב
ביום ראשון בערב אי"ה נדליק אור ראשון של חנוכה . לי אישית יש קשר מיוחד עם חנוכה. זה מרומם אותי לפעמים יותר מחגים אחרים. אני לא בטוח למה, אבל אולי בגלל ש: בחנוכה אנו חוגגים "ניסים נסתרים" בחיינו. הניצחון במלחמה נגד המדכאים היוונים לא היה נס כמו קריעת ים סוף, אלא מה שאנו מכנים "נס …
דבר תורה – פרשת וישלח
וַיִּירָ֧א יַעֲקֹ֛ב מְאֹ֖ד וַיֵּ֣צֶר ל֑וֹ וַיַּ֜חַץ אֶת־הָעָ֣ם אֲשֶׁר־אִתּ֗וֹ וְאֶת־הַצֹּ֧אן וְאֶת־הַבָּקָ֛ר וְהַגְּמַלִּ֖ים לִשְׁנֵ֥י מַחֲנֽוֹת׃ נקרא השבוע שכאשר נודע ליעקב כי עשיו ניגש אליו עם 400 "אנשים", "יעקב היה מאוד מפוחד ועצוב; לפיכך חילק את האנשים שהיו עמו, וכן את הבקר והעדר והגמלים, והכריז: "אם יבוא עשיו למחנה אחד ויכריע אותו, המחנה הנותר ימלט". מעניין שרק לפני …
שבת ק’ פרשת ויצא
וְעַתָּ֗ה לְכָ֛ה נִכְרְתָ֥ה בְרִ֖ית אֲנִ֣י וָאָ֑תָּה וְהָיָ֥ה לְעֵ֖ד בֵּינִ֥י וּבֵינֶֽךָ׃וַיִּקַּ֥ח יַעֲקֹ֖ב אָ֑בֶן וַיְרִימֶ֖הָ מַצֵּבָֽה׃וַיֹּ֨אמֶר יַעֲקֹ֤ב לְאֶחָיו֙ לִקְט֣וּ אֲבָנִ֔ים וַיִּקְח֥וּ אֲבָנִ֖ים וַיַּֽעֲשׂוּ־גָ֑ל וַיֹּ֥אכְלוּ שָׁ֖ם עַל־הַגָּֽל׃ וַיִּקְרָא־ל֣וֹ לָבָ֔ן יְגַ֖ר שָׂהֲדוּתָ֑א וְיַֽעֲקֹ֔ב קָ֥רָא ל֖וֹ גַּלְעֵֽד לבן הולך בעקבות חתנו יעקב אבינו כשזה יצא מפדן ארם וחזר לארץ הקודש. אולם כאשר הם שוב נפגשים, הם כורתים ביניהם "ברית" …
דבר תורה לפרשת השבוע “תולדות”
המונח "גלישת לשון פרוידיאנית" נקרא על שמו של הפסיכולוג הווינאי היהודי פרופסור זיגמונד פרויד. למעשה, ייתכן שהמונח נטבע כבר לפני יותר ממאה שנה קודם דווקא על ידי הגאון מווילנא זצ"ל... למה הכוונה? השבוע נקרא בפרשת תולדות כיצד רבקה אמנו הורתה ליעקב להתחזות לעשו - ע"מ לקבל את ברכותיו של יצחק. יעקב מאזין לרבקה אמו ואומר …