אנו קוראים בפרשת שופטים (דברים פרק כ):
כִּֽי־תֵצֵ֨א לַמִּלְחָמָ֜ה עַל־אֹיְבֶ֗ךָ וְֽרָאִ֜יתָ ס֤וּס וָרֶ֙כֶב֙ עַ֚ם רַ֣ב מִמְּךָ֔ לֹ֥א תִירָ֖א מֵהֶ֑ם כִּֽי־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ עִמָּ֔ךְ הַמַּֽעַלְךָ֖ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃
אבל חמישה פסוקים מאוחר יותר אנו קוראים:
וְדִבְּר֣וּ הַשֹּֽׁטְרִים֮ אֶל־הָעָ֣ם לֵאמֹר֒ מִֽי־הָאִ֞ישׁ אֲשֶׁ֨ר בָּנָ֤ה בַֽיִת־חָדָשׁ֙ וְלֹ֣א חֲנָכ֔וֹ יֵלֵ֖ךְ וְיָשֹׁ֣ב לְבֵית֑וֹ פֶּן־יָמוּת֙ בַּמִּלְחָמָ֔ה וְאִ֥ישׁ אַחֵ֖ר יַחְנְכֶֽנּוּ׃
וּמִֽי־הָאִ֞ישׁ אֲשֶׁר־נָטַ֥ע כֶּ֙רֶם֙ וְלֹ֣א חִלְּל֔וֹ יֵלֵ֖ךְ וְיָשֹׁ֣ב לְבֵית֑וֹ פֶּן־יָמוּת֙ בַּמִּלְחָמָ֔ה וְאִ֥ישׁ אַחֵ֖ר יְחַלְּלֶֽנּוּ׃
למה צריך לשנות את הקריטריונים לגיוס לחייל אלמונישקנה בית? למה הוא צריך להיות פטור מתפקיד קרבי?
אולי התורה מזהה כאן את התסמינים של "רחמים עצמיים"? אדם שזה עתה רכש בית או נטע כרם חדש בשלב זה בחייו יחוש רחמים עצמיים תוך כדי הקרב – ירחם על עצמו במקרה שימנע ממנו ליהנות מביתו החדש…. התורה אמנם לא מצדיקה את הרגש הזה, אבל היא מכירה בעובדה שהוא יהיה חייל גרוע, ולכן הוא משוחרר מתפקידו.
ישנו חריג נוסף במקרה של נשואים טריים, אך זהו פטור ברור שקשור גם לרגשותיה של הכלה הצעירה.
ברכות חמות, חודש טוב ושבת שלום
הרב חיים מיכאל ביברפלד