רבי נחמן מברסלב סייע בהוראת חסידיו לבלות זמן איכות – לבד. ביער, או בבית. הם ממשיכים בזה עד היום. אבל הם לא לבד.
השבוע נקרא:
וַיִּוָּתֵ֥ר יַעֲקֹ֖ב לְבַדּ֑וֹ וַיֵּאָבֵ֥ק אִישׁ֙ עִמ֔וֹ עַ֖ד עֲל֥וֹת הַשָּֽׁחַר׃ –
נראה ברור שיעקב אבינו היה לבד, אבל לא "בודד". הוא היה ביחידות. ההבדל הוא עצום:
בדידות היא מצב שלילי (לעיתים אפילו טרגי) בו אדם נמצא.
להיות לבד יכול להיות אחת התקופות הטובות והפוריות ביותר שאדם יכול לחוות בחיים.
המדרש (ראה להלן) אף מרחיק לכת ו"השווה" את המצב אליו נקלע יעקב ל-ה'!
להבדיל, הוגים לא-יהודים (ראה להלן) מייחסים את התפוקה הטובה ביותר שלהם לזמני בילוי לבד.
אולי הרמה הרוחנית הזו היא משהו שיעקב אבינו הצליח להשיג רק לאחר שהריב הממושך שלו עם עשו
נפתר והוא מצא שלווה חיצונית!
שבת שלום ומיטב האיחולים
הרב חיים מיכאל ביברפלד
בראשית רבא77.1:
רַבִּי בֶּרֶכְיָה בְּשֵׁם רַבִּי סִימוֹן אָמַר אֵין כָּאֵל, וּמִי כָּאֵל, יְשֻׁרוּן, יִשְׂרָאֵל סָבָא, מַה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּתוּב בּוֹ (גַּנָּה בּוֹ, וְאַף יָבָׂו): קֹב וַיִּו ָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ.
"האדם יכול להיות עצמו רק כל עוד הוא לבד; ואם הוא לא אוהב את הבדידות, הוא לא יאהב את החירות; כי רק כשהוא לבד הוא באמת חופשי."
ארתור שופנהאואר, (ידוע כי שופנהאואר השפיע במידה מסוימת על הרב יוסף בר סולובייצ'יק זצ"ל)