הדילמה  בלהיות עֵ֔ד – שבת קודש פרשת ויקרא

:נקרא השבוע את פרשת ויקרא, העוסקת בעיקר בקורבנות, טקסי הקרבה בבית המקדש בירושלים

"וְנֶ֣פֶשׁ כִּֽי־תֶחֱטָ֗א וְשָֽׁמְעָה֙ ק֣וֹל אָלָ֔ה וְה֣וּא עֵ֔ד א֥וֹ רָאָ֖ה א֣וֹ יָדָ֑ע אִם־ל֥וֹא יַגִּ֖יד וְנָשָׂ֥א עֲוֺנֽוֹ׃" (ויקרא ה'.1).

זה מתחיל בזה ש"הוא עד" וממשיך ב"הוא ראה" או "הוא יודע" משהו  שהוא למעשה שוקל להסתיר!

התורה מתכוונת אולי לאדם שנמצא בדילמה מוסרית אישית. האדם ראה משהו שיכול להיות בעל חשיבות גדולה מאוד לאדם אחר. עם זאת – הוא חושב "למה לי להתערב בעניין הזה? בטח אם אעיד נגד הצד השני, הם יכעסו עליי".

הפסוק הזה נועד לאשר עיקרון מוסרי:

אם אתה רואה משהו ומזהים אותך כעד על ידי אחד הצדדים, אבל מעבר לכך – גם אם אף אחד מלבדך לא יודע שראית משהו חשוב ביחס לעניין השנוי במחלוקת : אתה חייב להיות מוכן להעיד ולא להתחבא מאחורי גישה נוסח "אני נפש טובה וחרת שלום"…

זה עשוי להיות קשה במיוחד כשמדובר באנשים שאתה מכיר.

!שבת שלום הרב חיים מיכאל ביברפלד