שבת קודש פרשת פקודי
מעולם לא הבנתי מדוע חשוב לבזבז את "זמן התורה" היקר אלפי שנים לאחר האירוע על החשבונאות הכוללת את ה"מאזן" של התרומות וההוצאות ל"בניית המשכן". לפרשני התורה המסורתיים יש למעשה מעט מאוד מה להסביר לגבי החלק השני של פרשת השבוע. בעיקרו של דבר, זה תרגיל חשבונאי. כמובן שתמיד יש דרכים הרבה יותר עמוקות – קבליות ומתוחכמות – ללמוד כל אות בתורה, אבל לדעתי חייבת להיות גם "פירוש פשוט".
לפני יותר מ-30 שנה, מישהו שבטח בי בקשני שאעזור לו לנהל חלק גדול מהעניינים הכספיים שלו. זו הייתה משימה גדולה, אבל שמחתי לעזור לאדם הזה שאהבתי מאוד. והניסיון שזה נתן לי היה מאוד חשוב לי. לאחר זמן קצר, אחד מחבריו של האיש הזה ניגש אלי והחל לשאול אותי שאלות חודרניות על התנהגותי. לא הייתה לו זכות לעשות זאת, אך טען שהוא דואג לנכסיו של חברו. הייתי בהלם ונדהמתי. כאן עשיתי משהו שאף אחד אחר לא רצה לעשות באמון המלא של האדם הנוגע בדבר, ולבחור הזה יש את החוצפה לפקפק בהתנהגות שלי. התנגדתי וסירבתי למסור לו כל מידע. האיש שמר על הסלידה שלו ממני – עד היום.
אנו למדים במדרש שהדיווח הנרחב והמפורט שמסר משה רבינו לעם לא היה בלי סיבה. נשמע קול קטן אך רם שהטיל ספק ביושרו של משה רבינו בטיפול בגובע התרומות העצום. משה רבינו – גדול הנביאים. והאדם שה' תיאר:
לֹא־כֵ֖ן עַבְדִּ֣י מֹשֶׁ֑ה בְּכׇל־בֵּיתִ֖י נֶאֱמָ֥ן הֽוּא׃
יתר על כן, כל הזהב והכסף שהיו ברשותם של בני ישראל (ומהם תרמו) הושגו באמצעות הנהגת משה רבינו כשהוציא אותם ממצרים. אז הוא היה צודק לחלוטין אם הוא היה אומר משהו כמו, "הוזמנתי על ידי ה' להוביל את המפעל הזה ואין לי שום חובה להגיב להאשמות חסרות בושה".
אבל משה רבינו לא ענה כפי שהיה יכול. הוא סיפק דין וחשבון מפורט עד לפרוטה האחרונה של ההכנסות וההוצאות של "בניית המשכן". כי הוא לא היה רק כל המנהיג הגדול. הוא היה גם:
וְהָאִ֥ישׁ מֹשֶׁ֖ה עָנָ֣ו מְאֹ֑ד מִכֹּל֙ הָֽאָדָ֔ם אֲשֶׁ֖ר עַל-פְּ נֵ֥י הָאֲדָמָֽה׃
איזה שיעור חשוב בענין זמן תורה.
שבת שלום ומיטב האיחולים
הרב חיים מיכאל ביברפלד

