שבת קודש פרשת יתרו
כל אחד מאיתנו מכיר את דבריו המפורסמים של רבי עקיבא: "'ואהבת לרעך כמוך', זהו כלל גדול בתורה".
אז אם זה "כלל גדול" בתורה, למה זה לא מוזכר בעשרת הדברות?
לפני שנים רבות, כנער, הוזמנתי תדיר להשתתף בסעודות שבת אצל הרב יצחק פרידמן זצ "ל. (הרבי היה צאצא ישיר של הרבי מרוז'ין ובעצמו הרבי מחסידות קטנה ונחמדה מאוד).
הרבי היה בשנות השמונים לחייו ובריאותו לא טובה במיוחד. אבל כל מי שראה אותו שם לב שפניו נראים רעננים וטהורים כמו פניו של ילד קטן.
פעם שאלתי את אבי זצ"ל, "מה הרבי עושה כדי לשמור על פנים כל כך קורנות? האם הוא משתמש בנוסחת 'אנטי אייג'ינג' מיוחדת שרק הוא יודע עליה?"
אבי חייך וענה: "אני חושב שאני יודע את סודו, ואתה יכול גם להשיג אותו בעזרת ה'. תעבוד קשה במשך 60 שנה כדי לשכלל את האופי שלך – בדיוק כפי שעשה הרבי. וסביר להניח שתקבל את אותם פנים 'טהורים ובלתי מושחתים' כמו הרבי…".
אולי זה כך. את "הכלל גדול" של וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ, ניתן להשיג רק לאחר הגעה לאבני דרך רבות ("קלות יותר") בהתנהגות הבין-אישית. זוהי הרמה הגבוהה ביותר שאדם יכול להשיג ביחסיו עם כל אדם, בין אם זה חבר או קרוב משפחה. מתוך עשרת הדיברות, חמש מתייחסות להתנהגותנו כלפי אלוקים וחמש מתייחסות ליחסים שלנו עם אנשים. רק כאשר (ואם…) נקיים כהלכה את עשרת הדיברות (ואולי מצוות נוספות הנוגעות ליחסים הבינאישיים שלנו) נוכל לגשת ל"כלל הגדול" של וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ:
בברכה לבבית ושבת שלום
הרב חיים מיכאל ביברפלד