בשבת שמות אנו קוראים את שני הפסוקים הבאים:
ה֥וּא אַהֲרֹ֖ן וּמֹשֶׁ֑ה אֲשֶׁ֨ר אָמַ֤ר יְהֹוָה֙ לָהֶ֔ם הוֹצִ֜יאוּ אֶת־בְּנֵ֧י יִשְׂרָאֵ֛ל מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם עַל־צִבְאֹתָֽם׃
.
הֵ֗ם הַֽמְדַבְּרִים֙ אֶל־פַּרְעֹ֣ה מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֔יִם לְהוֹצִ֥יא אֶת־בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָ֑יִם ה֥וּא מֹשֶׁ֖ה וְאַהֲרֹֽן׃
הפסוק הראשון אומר – אהרון ומשה, אהרון ראשון. בפסוק השני כתוב שמשה מוזכר ראשון. אז מי בדרגה גבוהה יותר?
רש"י אומר שעצם העובדה הזו מוכיחה שהם היו בעלי "חשיבות שווה".
במהלך ארוחת צהריים מעניינת ומסודרת להפליא בביתו של הרב הראשי הבריטי, ציטט הרב מירוויס שליט"א בדברי קבלת הפנים החמים שלו את הרב האגדי משה פיינשטיין בשאלה: "האם אפשר להשוות את משה עם אהרון?" בוודאי אהרן הכהן היה מגדולי הצדיקים בכל הזמנים, אבל מעמדו של משה רבינו היה גם הנבואה שלו ברמה אחרת, והוא זה שהביא לנו את התורה היו "שווים".
הרב פיינשטיין אומר (באחד משני הסברים) שמשה רבינו היה גדול יותר במובנים רבים. עצם העובדה ששניהם מילאו את משימות החיים (השונות) שלהם בצורה מושלמת הופכת אותם לבעלי חשיבות "שווה". רעיון יפה.
היא הזכירה לי אנקדוטה ששמעתי לפני שנים רבות:
הרב יוסף בער סולובייצ'יק (בוסטון) השתתף פעם בקונצרט התרמה לבית הספר הרמב"ם ברוקליין, מסצ'וסטס, אותו יסדו הוא ואשתו טוניה. תזמורת המפורסמתת הבוסטון פופס (תחת ארתור המנצח פידלר) ניגנה. הרב סולובייצ'יק שם לב שאחד משמונים הנגנים השתמש בכלי שלו רק פעם אחת במהלך כל הקונצרט בן השעתיים… מתוך סקרנות, ניגש הרב למנצח לאחר הקונצרט ושאל אותו, "מה השכר של המוזיקאי הזה ?" המנצח המופתע ענה שהוא מקבל אותו שכר כמו שאר הצוות. הוא המשיך: "זה נכון שהמוזיקאי הזה ניגן פחות מדקה במהלך הקונצרט. אבל בלי תרומתו אין קונצרט!" הרב סולובייצ'יק שמח על התגובה הזו ואחר כך אמר: חלק מאנשינו תורמים תרומה צנועה מאוד, אבל בלעדיהם "אין קונצרט".…
כמה נכון!
בברכה לבבית ושבת שלום
הרב חיים מיכאל ביברפלד