Schabbat Kodesch Paraschat Chukat Balak
Für Leser, die des Hebräischen mächtig sind, ist die Parscha dieser Woche ein Fest der schönen Tatsachenbeschreibung von Am Jisrael, gepaart mit dem weitreichendsten Segensspruch von niemand anderem als Bileam, einem alten Antisemiten.
Wenn wir die Parscha lesen, ist es ziemlich klar, dass die großartigen Segenssprüche nicht wirklich Bileams eigene Ideen sind, sondern dass er von G’tt gezwungen wurde, sie zu sprechen, anstatt eine “Hassrede” zu halten, was seine ursprüngliche Absicht war…
Außerdem. Später in Devarim wird enthüllt, dass der eigentlich geplante “Fluch” von G’tt praktisch in Segen umgewandelt wurde, wie sie in der Lesung dieser Woche erscheinen:
עַל־דְּבַ֞ר אֲשֶׁ֨ר לֹא־קִדְּמ֤וּ אֶתְכֶם֙ בַּלֶּ֣חֶם וּבַמַּ֔יִם בַּדֶּ֖רֶךְ בְּצֵאתְכֶ֣ם מִמִּצְרָ֑יִם וַאֲשֶׁר֩ שָׂכַ֨ר עָלֶ֜יךָ אֶת־בִּלְעָ֣ם בֶּן־בְּע֗וֹר מִפְּת֛וֹר אֲרַ֥ם נַהֲרַ֖יִם לְקַֽלְלֶֽךָּ׃
Darum, dass sie euch nicht zuvorgekommen sind mit Brot und mit Wasser auf dem Wege bei eurem Auszuge aus Ägypten, und dass er gedungen gegen dich Bileam, Sohn Beor, aus Petor in Aram Naharajim, dich zu verfluchen;
וְלֹֽא־אָבָ֞ה יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ לִשְׁמֹ֣עַ אֶל־בִּלְעָ֔ם וַיַּהֲפֹךְ֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֧יךָ לְּךָ֛ אֶת־הַקְּלָלָ֖ה לִבְרָכָ֑ה כִּ֥י אֲהֵֽבְךָ֖ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ׃
Aber der Herr, dein G‘tt, willigte nicht, dem Bileam Gehör zu geben, sondern der Herr, dein G‘tt, verwandelte den Fluch in Segen, weil der Herr, dein G‘tt, dich liebhatte.
Ich frage mich: Wenn G’tt wollte, dass jemand diese schönen Segnungen überbringt, warum macht er es nicht “durch” die sicheren Hände eines heiligen Mannes wie Mosche Rabeinu. Oder – wenn es ein Außenseiter sein sollte, dann wäre Jethro eine perfekte Wahl gewesen. Aber warum die Sache durch die “guten Dienste” von Bileam erledigen?
Vielleicht: Das lehrt uns eine wichtige Lektion für das Leben. “Ein Fluch kann sich in einen Segen verwandeln” Oder in modernerer Sprache: Ein Fluch kann (sehr oft) einen Hoffnungsschimmer haben…
Eine (von vielen) Aufgaben in unserem Leben besteht in der Tat darin, zu versuchen, jede schwierige Situation von einem Fluch in einen Segen zu verwandeln.
Die Entwicklung von MRNA-Impfstoffen (mit denen stets Millionen von Menschen gegen Covid19 geimpft wurden) begann in den späten sechziger Jahren des letzten Jahrhunderts. Es handelte sich um einen sehr langwierigen Prozess, der, obwohl er mögliche Heilungen für einige unheilbare Krankheiten versprach, nur sehr langsam vorankam….
Sobald die Pandemie jedoch zu einem weltweiten Notfall wurde, beschleunigten die Wissenschaftler das Tempo. Innerhalb weniger Monate (!) wurde der erste Impfstoff zugelassen und erfolgreich an Millionen gefährdeter Menschen verabreicht.
Dieser Prozess könnte die Möglichkeit, andere unheilbare Krankheiten zu behandeln und das Leben weit über die derzeit verfügbaren Behandlungen hinaus zu verlängern, um viele Jahre vorverlegt haben. In der Tat könnte diese Angelegenheit ein typischer Fall von koordinierten menschlichen Bemühungen sein, einen schrecklichen globalen Fluch in einen zukünftigen Segen zu verwandeln. G’tt sei Dank.
Mit herzlichen Grüßen und Schabbat Schalom
Rabbiner Chaim Michael Biberfeld