Wir beginnen die Parscha mit dem Versprechen, das Avraham Avinu durch die besuchenden “Gäste” gegeben wurde:
“Ich werde im nächsten Jahr um diese Zeit zu dir zurückkehren, und siehe, deine Frau Sara wird einen Sohn bekommen.”
Sarah Imeinu, die dem Gespräch zuhörte, wird kritisiert, dass sie “lachte”, als sie das Versprechen hörte, was ihr seltsam vorkam, da sie zu diesem Zeitpunkt bereits eine alte Frau war und noch nie Kinder bekommen hatte. Ein Jahr später brachte sie einen Sohn zur Welt. Avraham Avinu gibt ihm den Namen Yitzchak, was frei übersetzt so viel bedeutet wie “wird lachen”. Warum sollte man diesem lang erwarteten neugeborenen Sohn einen Namen geben, der uns an den “lachenden Vorfall” erinnert?
Schauen wir uns die Parscha der letzten Woche an, in der G’tt selbst Avraham Avinu das gleiche Versprechen gibt. Danach heißt es in der Parscha:
„Und Abraham fiel auf sein Angesicht und lachte und sagte zu sich selbst: ‚Wird jemandem, der hundert Jahre alt ist, [ein Kind] geboren werden, und wird Sara, die neunzig Jahre alt ist, gebären?‘ “
Es stellt sich die einfache Frage, warum Avraham Avinu überhaupt nicht dafür kritisiert wurde, dass er über das gleiche “ungewöhnliche” Versprechen lachte?
Interessanterweise übersetzt der Targum das Wort VaYtzchak Avraham – “Und Avraham freute sich” und nicht “Avraham lachte”.
Die Tora lehrt uns eine wichtige Lektion über die Sensibilität unserer eigenen Gefühle. Wir können lachen als Ausdruck von Humor oder sogar “Schadenfreude”… Wir können lachen als Ausdruck der Freude (einem guten Freund Mazal Tov zu wünschen, wird immer von einem Lächeln/Lachen begleitet).
Es gibt noch eine andere Form des Lachens, die in unserer Parscha erwähnt wird: “Und Sara sah den Sohn der Ägypterin Hagar, den sie Abraham geboren hatte, lachen”. Die Kommentatoren übersetzen es hier jedoch mit “fröhlich sein”. Hier ist das Lachen weder Humor noch Freude. Es ist eher das Lachen einer betrunkenen Person – die negativste Form davon…
Avraham Avinu gab den Namen Jitzchak, wie in Freude, nicht Jitzchak wie in Lachen.
Mögen wir mit G’ttes Hilfe viele Gelegenheiten für das Lachen der Freude erleben, Simcha. Das ist was wir jetzt benötigen!
Schabbat Schalom und herzliche Grüße
Rabbiner Chaim Michael Biberfeld