Schabbat Parschat Schmini – Die Tragödie von Nadav und Awihu

Unsere Weisen זצ“ל schlagen einige mögliche Erklärungen für den schockierenden Tod von Nadav und Awihu vor, während sie die Einweihung des neuen Mischkan feiern.

Eine interessante Erklärung legt nahe, dass Nadav und Avihu den Mischkan betraten, nachdem sie Wein getrunken hatten. Diese Erklärung wird durch die Tatsache unterstützt, dass unmittelbar nachdem uns die Thora erzählt, was passiert ist, sie Aharon und seine Söhne warnt, niemals Wein zu trinken, bevor sie den heiligen Mischkan betreten.

Es ist sehr verwirrend, sich vorzustellen, dass sich zwei heilige Söhne von Aharon HaKohen betrinken würden – gerade als sie dabei waren, den heiligen Mischkan zu betreten, um G‘tt zu dienen?

Mein Vater זצ“ל sagte einmal: Sie wussten, dass viele unserer Mizwot durch das Segnen eines „Kos Schel Bracha“ – eines Weinbechers (etwa Kidusch, Hawdalah, Heirat, Brit Mila usw.) bekräftigt werden, und sie dachten, dies sei die angemessenste Art, G‘tt zu dienen, indem man zuerst den Wein segnet. Ihr Fehler ist daher nicht, dass sie einen „Kos Schel Bracha“ trinken und dabei ihren Dienst verrichten wollten, sondern ihr Fehler war, dass G’tt  Aharon strenge Regeln gegeben hatte, wie man im Mischkan dient, und es stand keinem Einzelnen, selbst so heilig wie Nadav und Awihu, zu, diese Regeln zu ändern und den „Kidusch“, den rituellen Segen, ohne Anweisung einfach hinzuzufügen.

Shabbat Shalom

Rabbiner Chaim Michael Biberfeld