“Aber, wo sind die Pferde?”

Schabbat Kodesch Parschat Beshalach

שָׁמַ֗עְתִּי אֶת-תְּלוּנֹּת֮ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ דַּבֵּ֨ר אֲלֵהֶ֜ם לֵאמֹ֗ר בֵּ֤ין הָֽעַרְבַּ֙יִם֙ תֹּאכְל֣וּ בָשָׂ֔ר וּבַבֹּ֖קֶר תִּשְׂבְּעוּ-לָ֑חֶם וִֽידַעְתֶּ֕ם כִּ֛י אֲנִ֥י ה’ אֱלֹקיכֶֽם׃ ׃

“Ich habe das Murren der Israeliten gehört. Sprich zu ihnen und sage: Am Abend sollt ihr Fleisch essen, und am Morgen sollt ihr euch an Brot satt essen; und ihr sollt wissen, dass ich euer G-tt bin.”  (Schemot 16,12)

Brauchte das Volk, das gerade die Teilung des Roten Meeres erlebt hatte, wahrscheinlich das größte Wunder aller Zeiten, noch ein weiteres “kleines” Wunder, um “G-tt zu erkennen”?  Offen gesagt, wenn die Teilung des Meeres nicht genug war, wird nichts ihre Einstellung ändern. 

Die ersten Eisenbahnlinien wurden in Russland um 1830 gebaut.  Nach und nach ersetzten sie den traditionellen Massentransport per Pferd und Wagen.  Das war natürlich für viele Monate, vielleicht sogar für einige Jahre, das Hauptthema der Zeitungen und der “Mikwe-Nachrichten”. Irgendwann in dieser Zeit kam der erste Zug in Smolensk an. Wie alle anderen strömten auch die Juden zum neuen Bahnhof, um den neuen Zug zu sehen. Unter ihnen war auch ein älterer, sehr angesehener Chassid. Der Bahnhofsvorsteher führte ihn herum, um die Waggons zu inspizieren, bevor er ihm die Lokomotive zeigte und erklärte, wie der Dampf die Räder der Lokomotive antreibt, die dann die eigentlichen Räder des Zuges bewegen… Der Chassid war erstaunt über all das, was er gerade gehört hatte; er versuchte, die “Hightech”-Informationen zu verdauen, die ihm gerade gegeben worden waren. Bevor er ging, sagte er. Ich habe nur eine kleine Frage: “Wo sind die Pferde, die den Zug ziehen?”

Die Kinder Israels lebten mehr als 200 Jahre lang in Ägypten, einem Land, das in Bezug auf Wissenschaft und Technologie zu jener Zeit sehr fortschrittlich war. Aber wie wir wissen, war es eine Zeit, in der die Ägypter (wie der größte Teil der damaligen Weltbevölkerung) an Polytheismus, wenn nicht gar an regelrechten Götzendienst glaubten.  Um einen Wandel in der Mentalität der Israeliten herbeizuführen, weg von diesem Heidentum und hin zum echten Monotheismus, war viel mehr nötig als ein “einmaliges” Wunder in großem Maßstab.

Sie mussten in ihrem täglichen Leben: “G-tt” in ihrem täglichen Leben sehen, bevor sie geistig in der Lage waren, sich zu dem zu bekennen, was Monotheismus werden würde, אמונה בא-ל אחד. 

Herzliche Grüße und Shabbat Shalom

Rabbiner Chaim Michael Biberfeld